生まれたばかりの赤ちゃんの柔らかい叫びを聞いたとき、私は性別が何であるかを知りたかったのです。私の夫は、産科医が私たちの子供を少しの間彼に手渡したので、彼の目に喜びの涙を流しました。 「それは女の子ですか、それとも男の子ですか？」私は労働から疲れ果てたが、私たちの新しい子孫を心配していると尋ねた。私たちは今、正式に両親でした。

「それは美しい子供だ」と彼は言った。

「おめでとうございます」看護師は私の質問に答えました。

私の夫は、彼の手に小さな赤ちゃんを見てとても圧倒され、彼の心は完全に空白になりました。涙が彼の目に流れ続けた。彼は赤ちゃんを抱いていました。彼の肉と血。

「彼女は私が今まで見た中で最も美しい子供です」と彼はついに答えました。

「彼女は健康ですか？」私は尋ねた。

「はい、奥様」と私が眠りについたとき、看護師は看護師が言った。私の夫の表情は私にとどまりました。

私が目を覚ましたとき、私の義母はお菓子を配布していました、私の母はBhagavad Gita、私の父と義理の父は電話で彼らが知っているすべての人と話し、良いニュースを共有していました。私の夫は、医者が私たちの子供を部屋に連れて行くのを待っていました。

「私はあなたを愛しています」と彼は私の耳にささやいた。 「あなたは私にこれまでで最も貴重な贈り物を与えてくれました。」

「彼らは幸せですか？」私は両親に信号を送りました。

「そう思う」と夫は私の額にキスして言った。

私は突然すすり泣き始めましたが、その理由がわかりませんでした。私の両親と彼の両親は、彼らがしていることを止め、私の側に駆けつけました。 "大丈夫ですか？"アンマは尋ねた。 「医者に電話する必要がありますか？」

私は答えませんでした。私は泣き続けました。

「彼女は元気です」と私の夫は言った。 「これが疲労だと思います。」

なぜ私が泣いたのかはまだわかりません。多分それは産後の感情だったのかもしれません。または多分それはそうでした私の娘が祖父母に愛されないという恐怖彼女が男の子だったらそうだったように。

私たちは子供が生まれる前に私たちの子供の性別を見つけることができませんでした - 出生前の性決定はインドでは違法です。私の両親と義理は、まるで男の子のように赤ちゃんを言及し続けました。私は家族に男の子を持つことの重要性を知っていました。彼らは相続人を望んでいましたchirag（トーチベアラー）姓を前進させる。だから私の娘が生まれたとき、私は彼らが失望したのではないかと恐れました。

Twitterでハッシュタグ＃selfiewith-daughterを使用してこの巨大なインドのキャンペーンがあったとき、それは表面的で偽善的だと感じました。

しかし、私の恐れは言われていませんでした。はい、彼らは孫を望んでいましたが、それは彼らが彼らの孫娘を愛していないという意味ではありませんでした。 DDは今、彼女の祖父母全員が彼女の曲に踊っています。彼らは彼女が言うことやするように頼むことに何にもノーと言うことはありません。

しかし、私の父は、彼女が猿のバーで揺れているとき、私に特に慎重になるように頼みます - 女の子の子供は傷跡を持ってはいけません。彼はまた、私たちが彼女がさらされている米国で私たちの子供を育てていることを非常に心配していますたくさんの情報、とても早い。私の義理の父は私たちに安定した貯蓄を維持するように頼みます - 私たちは娘の両親であるため、DDの結婚のために私たちは、新郎の両親が求めることができるものに備えるべきです。

それは彼らが完全に言うことではありませんが、それは彼らが考えて育ったものです：女の子は注意して扱う必要があります。そしてそれ彼らは責任です。持参金システムが国内で違法であっても、それはもはや存在しないという意味ではありません。

だから、ハッシュタグでTwitterでこの巨大なインドのキャンペーンがあったとき#selfiewithdaughter、私にとっては、表面的で偽善的だと感じました。女の子が国で重要であるという事実を認めているようですが、いつ女性は彼女の意見を表明しましたキャンペーンは、社会におけるインドの女性の地位の深い座った氷山の先端にのみ対処したこと、彼女はすぐに反発に直面しました。あなたが支持しているまさにその原因のために毒を吐きながらあなたの愛を公言することはできません：女性を尊重し、彼らに自分自身のために考えるための独立を与えてください！

このキャンペーンは、女性と男性の比率が非常に低いインドの州であるハリヤナ州で最初に開始されました（女性は実際に男性の花嫁として国の異なる州から連れてこられます）。このキャンペーンは善意であり、ナレンドラ・モディ首相のはるかに大きなイニシアチブの一環として含まれていました。私はキャンペーンの背後にある意図を支持しています：私たちの女の子を祝うこと、女の子に親であるという誇りを共有すること。

しかし、私はそれがインドの問題の中核である根深い問題に対処していないことを知っています。インドの田舎の地域までずっと移動するわけではありません。女性のフェティカイドと乳児殺しの問題は、間違いなくはるかに高い場所です。それにもかかわらず、それは正しい方向への小さな一歩です。

私たちの女性を本当に祝うためには、男性と女性が尊敬され、平等に受け入れられる平等な競技場を作ることが重要です。女性がもはや責任、負担、または弱いセックスと見なされなくなった場合。

メガラヤのカシ族のようないくつかのマトリニール社会を除いて、女の子が祝われているメガラヤのカシ族は、間違いなく潜在意識的なためらいの瞬間があり、国の他の州の女の子の誕生と一致します。その瞬間が存在しない日、失望の小さなきらめきが浸透しない日は、彼女が母親の子宮に入った瞬間から女の子の子供が本当に歓迎される日です。それまでは、これらの小さなステップは希望のかすかなことかもしれません。彼らは家の外側を変えるのを助けるかもしれませんが、本当の問題はそれが座る基盤です。