西シアトルの住民が目を覚まして、昨年11月にガレージの横に反ユダヤ主義の落書きスプレー塗装を発見したとき、多くの隣人が揺れ、悲しいことでした。しかし、彼らは特にショックを受けていませんでした。最近のFBIレポートによると、ワシントンの憎悪犯罪率は全国平均のほぼ2倍であり、2016年から2017年に32％増加しています。同じ期間にわたって、シアトルの報告は118から234に2倍になりました。

全国的に、常緑樹の州は、ワシントンDCとケンタッキー州の背後にある脅威や暴力の行為からレイプや殺人まで、一人当たりの憎悪犯罪の数で3位にランクされています。そして、それは、多くの人が自然の中で自然な風景に関連する国の隅で、走り書きの民族的中傷やその他の憎しみの展示がますます一般的になっていることを意味します。 - 寛容の生きる文化。

地元の両親、教育者、若者の擁護者にとって、恐怖を和らげ、安全性を肯定し、憎しみに駆られた各事件をきっかけに変化を支持することは困難です。人種、性別、宗教に関する長年の緊張のおかげで、シアトルで沸騰している地元の文化を変えることに取り組んでいます。

シアトルのホロコーストセンターフォーヒューマニティセンター教育ディレクターのイラナコーンケネディは、反ユダヤ的破壊行為は、宗教を超えて広がるより広範な不寛容の厄介な象徴であると述べています。

「反ユダヤ主義はバブルには存在しません。それは不寛容と人種差別の気候のための赤い旗です」と彼女は言います。 「私は2003年から（センターで）働いてきましたが、私たちが今得ているこれらのタイプの行為についての電話の数を受け取ったことを覚えていません。」

シアトルの無関心と不正

ゆったりとした進歩的な北西部での不寛容の高まりは、地域の人種的不正の歴史のレンズを通して見たときのように思われるほど不可解ではない、とタコマに拠点を置く若者のコーチであり、アンチバリーの創設者兼CEOであるリサ・J・キーティングの擁護者であるリサ・J・キーティングは言います。 LGBTQアドボカシー組織私の紫色の傘。

「太平洋岸北西部では、私たちは寛容かもしれませんが、私たちは受け入れていません。私たちは包括的に見せたいと思っていますが、私たちは抑圧する先住民の歴史から本当に癒されていません。修復的な正義はしていません。それはすべて絡み合っています。そして、仮定は、それが私に影響を与えなければ、それは問題ではありません」とキーティングは言います。

結果として生じる無関心は、バイスタンダー文化を養います。私たちが他の人が犯した間違いに対して個人的な責任をスカートすることができるという認識は、私たちがそれらを犯すことに積極的に参加しない限り。これは、憎しみを迅速に非難するが、自分の偏見を調べるのが遅い人々が住む一見穏やかな近所で、憎むべき行為の繁殖地を作り出します。 「私たちは文化的偏見について受動的に攻撃的であり、それでも実際にそれらに対処するために働いていません」とキーティングは言います。

太平洋岸北西部は依然として米国で最も白い地域の1つであり、地元のネオナチグループがワシントン、オレゴン、アイダホに白人至上主義者を引き付けるために働いています。 「北西部は常に白人至上主義者グループの家であり、私たちの文化に栄えます」とケネディは言います。 「しかし、シアトルは自分自身を非常にリベラルであると見なすのが好きなので、私たちはこの種の問題がないと考えて自分自身をだましました。

寛容について話す

体系的な人種的抑圧、勇気づけられた憎悪グループ、無関心な傍観者によって生じた問題に対処することは、「寛容」という用語を再考することから始まります。この用語は、包含、受け入れ、または理解の代わりに受動性を意味します、とキーティングは言います。 「「寛容」はその範囲が狭すぎると思います。私たちはその言語を超えて進化しています。寛容を超えて受け入れられ、含めることです。」

「「耐性」は受動的ですが、「味方」や「アップスタンダー」などの用語は、攻撃者に立ち向かい、犠牲者と立っています」とケネディは言います。

シアトルのプライド財団でワシントンを変革するための戦略的アドバイザーであるジェレミア・J・アレンは、他の人が直面している障壁の理解を促進することを意味し、疎外されたグループを肯定して含む文化を構築することを意味します。

違いを祝うことは重要ですが、お祝いの終わりと明るい色の装飾が片付けられるにつれて、実際の仕事は始まります。 「祝うのは素晴らしいことですが、理解が人々を受け入れていると感じさせるものです」とアレンは言います。 「人種と性別の交差点で理解を構築する必要があります。これらの交差するアイデンティティが、サービスやサポートにアクセスする能力にどのように影響し、どのように影響するか」

希望の光

シアトルの進歩的な評判が真実を鳴らす可能性のある分野は、その政策決定にあります。 「私たちは、疎外されたグループの安全性または含有の点で他の分野と必ずしも違いはありませんが、LGBTQの人々と学生のために非差別保護があります」とKeating氏は言います。

そのような法律はさらに地平線上にあります。昨年、キーティングは、トランスジェンダーの学生の嫌がらせ、脅迫、いじめを妨げる法律に代わって証言しました。 Marko Liias上院議員が後援したSB 5766は、2018年に上院で可決されました。

重要なことに、法案は「非差別に関連するポリシーと手順に関する学区の従業員の訓練」の要件を述べています。トランスジェンダーの学生。そして、抗ハラスメント、脅迫、いじめ。」教育者は、対処して学習するための独自のバイアスを持っているため、各学校内の能力を構築することが重要です、とキーティングは言います。

北西部は常に、私たちの文化に餌をやる白人至上主義者グループの家でした。 。 。しかし、シアトルは自分自身を非常にリベラルであると見なすのが好きなので、私たちはこの種の問題がないと考えさせています。 。 。

別の最近の勝利：18歳未満の患者に対する変換療法の実践を制限するワシントンの新しい法律。表現、または同性の個人に対する性的またはロマンチックなアトラクションや感情を排除または減らすため。」]「それは何年もかかったものですが、多くの人々に希望のメッセージを送ります」とキーティングは言います。

シアトル市民も連邦政府の変化に影響を与えています。シナゴーグなどの宗教的なサイトに対する最近の脅威に促され、マーサー島の居住者ジョセフ・ショッケンと米国議員のデレク・キルマーは、宗教団体が所有または賃貸したスペースまたは構造物を損傷する憎悪犯罪に対する刑事罰を確立しました。この法案は、2018年に米国下院と米国上院で可決されました。

地平線にももっと希望があります。 「ホロコーストセンターフォーヒューマニティは、ホロコーストの教訓がワシントン州のすべての地区に標準化されるように、党のライン全体で州議会議員と協力しています」と、ホロコーストセンターフォーヒューマニティエグゼクティブディレクターのディーサイモンは述べています。 「私たちが話すように、私たちは議員と協力して、ホロコースト教育を学校に導く法案を策定しています。」

法律は不寛容の即時の修正ではありませんが、それらは重要なステップです、とキーティングは言います。 「法律は、受け入れられるものと受け入れられないものの基準を設定します。支持する標準を作成します。」

教室での理解の構築

多くの地元の教師は、新しい法律が制定され、実施されるのを待つことができません。なぜなら、彼らは教室で毎日、そして最近ではますます多くの場合、より頻繁に憎むことに関連する問題に立ち向かうからです。ホロコーストセンターフォーヒューマニティセンターの中心的なミッションの1つは、教師が日常の仕事で使用するためのアンティビアの教育とリソースを提供することです、とケネディは言います。 「本当に私を襲ったことの1つは、教室でこれらのリソースを本当に望んでいる新しい教師の数です。彼らは、不寛容、反ユダヤ主義、学生からのバイアスに関する問題を見ています。彼らは、効果的な方法で使用できるホロコーストについてのレッスンを探しています。」

このタイプのトレーニングを探している教師は、教育者向けのセンターの対面ワークショップを通じてそれを見つけることができます。ライブセッションでは、ホロコーストに対するアメリカの抵抗、「ホロコースト101」などのトピックや、教室でのこれらの広範な問題に対処する方法について、一度に30人もの教師が学習します。

。 。 。ネオナチの信念の受け入れは、ホロコーストの歴史についての知識さえある人々よりも、ホロコーストを認識していない人々の間で7倍近く高くなっています。

現在4年目を迎えている1週間の夏のワークショップで、訪問学者は第二次世界大戦中に日本系アメリカ人の米国の投獄などのトピックに関するプレゼンテーションを行い、今日の教師が直面している複雑な問題に関する詳細なトレーニングを提供します。これらのタイプの対面のトレーニングやリソース（人気のある教育トランクスの無料貸付ライブラリの年齢固有のホロコースト教育資料など）を通じて、センターは毎年6,000人の教師に到達します、とケネディは言います。

教師はこのタイプのトレーニングに興味があるので、それは機能しているため、サイモンは反論します。 「多くの研究は、ホロコースト教育の重要性と、共感と自己認識を高め、バイアスを減らし、世界市民権を促進する能力を示しています」と彼女は言います。ある研究では、ホロコーストの歴史に関する知識さえある人々よりも、ホロコーストを認識していない人々の間で、ネオナチの信念を受け入れることは、人々の間でほぼ7倍高いことを示しています。

ディナーテーブル対話

自宅では、子供との重くて複雑な問題に近づくことは、私たちが思っているよりも単純な場合があります、とケネディは指摘しています。 「多くの場合、親は子供たちが望んでいるよりも多くの荷物と情報を持っています。子供たちが本当に探しているものは、「何が起こっているのか」などの質問に対する答えです。そして「私は恐れる必要がありますか？」彼らの質問に耳を傾けるとき、私たちは子供たちを彼らに擦り切れることなく、子供たちを導くことができます。」

両親はどこから始めることができますか？ 「大胆な王女！」のような子供向けの本シアトルの著者で活動家のトビ・ヒル・マイヤー、フラミンゴ・ランパントによって発行されたその他のタイトルや多文化作家のマヤ・ゴンザレスによるタイトルは、これらのトピックを子供に紹介するための武装解除、アクセス可能なツールです、とキーティングは言います。 「私自身の娘のステラと一緒に、これらの本はこれらのテーマを年齢に適した方法で見させてくれました。子供向けの本が驚くべき社会正義のツールであると思います。」

シアトルのエリオットベイブックカンパニーやタコマのキングスブックなどの独立した書店は、子供や家族がほぼ無限の会話ツールにアクセスして、理解を構築し、包摂を促し、受け入れを促進するのに役立ちます。 King's Booksは、クィアユース向けの地域で唯一のブッククラブである、私のパープルアンブレラの奇妙なブッククラブの本拠地です。

そして、両親が懸念のためにひどいまたはより直接的な原因を持っている場合はどうでしょうか？学生の公民権について質問をしている家族は、公平および公民権局（OSPI）局長の事務所に連絡することができます。 「Ospiは、学生の保護をレイアウトするガイドラインとベストプラクティスを明確に述べています」とKeating氏は言います。 「親として、あなたが学校の校長とその恐ろしい会話をしなければならないなら、あなたはあなたも教育をしなければならないことに気付くなら、それは圧倒的です。」

理解と受け入れの文化を構築することは、ゼロから始めたり、単独で働くことを意味するものではありません、とアレンは言います。 「私たちは、すでにこのタイプの仕事をしているコミュニティと協力することをお勧めします。恐れても大丈夫で、知らないことも大丈夫です。私たちは、人々が学ぶためのツールと機会を提供することに本当に興味があります。」

励ましは、1人の教師、1人の生徒、または1人の家族の草の根の努力が有意義な違いを生むことができるということです、とケネディは言います。 「このタイプの教育が機能していることがわかりました。教師や学生から、教室の気候が変化しており、学生の文化が変化しており、プラスの影響があると聞いています。私たちにとって、それは[私たちがしていることは]違いを生むという最良の証拠です。」