それは多くの親がむしろ避けたいと思う話ですが、このトピックは無視するにはあまりにも重要です:移民。
「多くの親は、これらの会話を避ける贅沢を持っていません。彼らは生存の問題として話さなければなりません」と、シアトルの最初の民族研究教師であるジェシー・ハゴピアンは言いますガーフィールド高校、の設立メンバーソーシャルエクイティ教育者そしてa学校での黒人命は重要です活動家。 「会話から逃れることができない家族がいる限り、私たち全員がそれについて何をしようとしているのかについて話すことは義務付けられています。」
しかし、どこから始めればよいですか?
45年前、アルマ・ラミロ・アロンゾは家族と一緒にフィリピンから米国に移住しました。今、教師ヴァン・アッセルト小学校南シアトルでは、アロンゾはしばしば移民についての会話を促進します。ヴァン・アッセルトで、学生の4%が白人であると特定し、43%が英語学習者です。
これが彼女が移民について子供たちと話すときに始めるところです:
- あなた自身の学習から始めてください。あなたが自分自身を教育すればするほど、あなたはあなたの子供を教えることができます。
- 年齢に適しています。あなたの子供の質問をして、彼らが興味を持っている本当の問題に対処していることを確認してください。
- 安心してください。子供たちは安全だと感じ、親が彼らのためにそこにいることを知る必要があります。真実をシュガーコートしないでください。しかし、子供たちが物事をより良くするためにすでに働いている人々を助けることができることを子供に知らせてください。
また、人種を無視しないでください。 2015年、米国への移民の26.9%は南アジアまたは東アジアから、メキシコから26.8%が来ました。人種差別主義者のレトリックは、微妙であるか、それほど微妙ではないが、移民についての会話でよく使用されており、子供と話すときでさえ、その理由を認めることが重要です。
圧倒された?大丈夫です。ここに、あなたが始めるためのヒントがあります。
幼稚園
子どもたちが攻撃、人種、または他の何かについて完全に攻撃的な用語を使用するとき、彼らはしばしばタブーをテストしたり、本当に理解していない言葉で怒りを表現しています。
幼い子供たちに人種差別的な言葉の歴史を教えるための事実問題のアプローチは、トイレの話と本当の害を与える言葉の違いを理解するのに役立ちます。
「幼い子供に、人種的スラーが傷つき、それでもそれを使いたいのかについての説明を聞いたことがありません」とアロンゾは言います。彼は「違いの観察はそれ自体が悪くない」悪いのは、子供が肌の色、アクセント、出身国、服装などの違いをとり、他の子供をいじめているときです。
アロンゾは、白い子供が暗い肌の色を汚れと間違えた例を指摘しています。子供を静かにする代わりに、価値を教える機会を使ってください。
「シュシングは、トピックが悪い、または人種に恥ずべきことがあるという考えを子供たちに内面化させることができます」とアロンゾは言います。 「代わりに、「その人はあなたとは異なる肌の色を持っています。きれいな肌の色がたくさんあるのは素晴らしいことではありませんか?」
小学校
あなたの子供はいつも学んでいます。残念ながら、それは常に信頼できる情報源からではありません。
「彼らは[ドナルド大統領]トランプ、ミュージックビデオ、人種差別主義者の友人から学んでいます。彼らはこれらのメッセージを吸収し、6年生までにステレオタイプを信じ始め、ステレオタイプの役割を引き受けました」と、ウェストシアトルのデニーインターナショナルミドルスクールの教師であるトレーシーカストロギルは言います。
カストロギルはシアトルに奉仕しています民族研究タスクフォース、シアトルの公立学校向けの地区全体の民族研究カリキュラムを開発しています。多くの場合、専門のテーマとして誤解されている民族研究は、従来の教科書よりも社会科に対するより包括的なアプローチを教えています。研究民族研究を教えることは、色の子供と白人の両方の子供の両方の自尊心と共感を改善することを示す。
しかし、あなたの子供が民族学のクラスにアクセスできるかどうかにかかわらず、あなたはまだ子供との会話で民族研究の柱を使用することができます。
- アイデンティティの安全性:アイデンティティの安全性、または個人が否定的な影響を恐れることなく自分の個人情報を安全かつ自由に共有できると感じる空間を提供するスペースは、交差性を理解するための基礎を築きます。あなたの家族の歴史と、自分を説明するすべてのものが一言で合うことができないことについてあなたの子供と話してください。先住民族(つまり、あなたが来た場所)を考慮してください。アメリカ先住民とメキシコ人だけが北米に先住民族です。私たちの残りはどこかから来ました。多くの場合、今日ここに来ている人々の理由と同様の理由で。
- パワーと構造:「(学生と話すとき)私が対処することの1つは、個人主義とコミュニティです」とカストロギルは言います。 「ハードワーク(および個人主義)は重要ですが、自分の行動の結果としてのみ誰もいないことを理解する必要があります。コミュニティについて、そして私たち全員がお互いにどのように影響するかについて話してください。」
- 抵抗の歴史:すべての人種の子どもたちは、歴史的に疎外されたコミュニティがアメリカの歴史に対して行った貢献を理解することから恩恵を受けます。アフリカ系アメリカ人は奴隷制に関する章以上のものであり、難民は豊かな文化と複雑な状況を残して、私たちが今日住んでいる国を建設しました。
- アクション:子供たちは誰もが解決策の一部になることができることを知る必要があります。学校の週にBlack Lives Matterに参加します。労働者の権利のためにメーデーラリーに参加します。家族としてのボランティア難民を支援する組織。
中学校と高校
トゥイーンと十代の若者たちは、若いときに人種や移民について学んだことのより微妙な側面を理解し始めることができます。移民をターゲットにした人種差別的な言語のようなことについてすでに話していたとしても、子供が年をとるにつれて会話を再訪する価値があります。
「人々は他の人を非人間化するために言葉を使っています」とハゴピアンは言います。 「「文書化されていない」ではなく、「違法」と呼ぶことで、子供たちを両親から引き離すのが簡単になります。」
また、今こそ、交差性を確認するのに良い時期です。
「私は、裕福な白人の学生が家族から引き離されたかもしれない移民の隣に座っている多様な教室で民族研究を教えています」とハゴピアンは言います。 「私たちは、私たち全員がどのように重複するアイデンティティを持っているかについて話します。それぞれが異なる社会的規範と抑圧の形態の対象となります。」
十代の若者たちは当然権威に疑問を呈する傾向があります。 「国境の恩恵を受けるのは誰ですか?」のような質問をする若者は自分で問題を調べる必要があります。
重要なことは、たとえあなたがそれを正しく理解しないのではないかと心配していても、話すことです。
「私たちは間違いを犯しますが、恐怖を止めさせないか、前進しません。両親には試す責任があります」とハゴピアンは言います。 「私たちがそれを間違えたとき、私たちは言う責任があります、「私はそれが間違っていると言いました、そして今、私はよく知っています。」それはあなたの子供が見るための重要なモデリングです。」
子供と親のための本
両親のために
- 「だからあなたは人種について話したいです「地元の著者Ijeoma Oluo:このナンセンスでありながら思いやりのある本は、より良いことをしたい善意の白人の質問と誤解に特に取り組んでいますが、人種について賢く話したい人にとっても必読です。
- 「黒人の生活のために教える、「地元の教師Jesse Hagopianが共同編集する:この本には、教育者と10代の若者が書いた一部を含むエッセイを対象としたカリキュラム資料が含まれています。
- 「私たちの間の境界線「ビル・ビゲロー:著者は、大人が学生が米国とメキシコの国境での移民の経験と状況を理解するのを助けることができる方法を説明しています。
絵本
- 「人種について話しましょう「Julius Lester:個人の個人的な話の多くの章の1つとして人種を紹介します。
- 「アメリカのウェイ「マリオン・ヘス・ポメラン著:さまざまな文化の隣人が、家族が米国の市民権を受け取る日に、彼の失われた歯を探しているウェイ・フォンを支援します。
- 「名前の瓶「Yangsook Choi:自分自身でありながらフィッティングについての古典的な物語。
- 「Lailahのランチボックス「Reem Faruqi:最近の移民であるLailahは、ジョージア州ピーチツリーシティで彼女の最初のラマダンをナビゲートします。
中級
- 「クラスの後ろにいる少年「Onjali Q. Rauf:難民の危機について子供の視点を与えます。」
- 「森のスター「Laura Resauによる:父親がメキシコに送り返されたばかりの文書化されていない家族の娘の生活を探求します。
- 「唯一の道「Alexandra Diaz:真の出来事に触発され、家を去り、すべてを危険にさらすことが暴力から逃れる唯一の機会だと感じている少年の物語です。
- 「アレッポからの脱出「NH Senzai:1人の少女の安全への旅を通して、シリアの複雑な状況に光を当てます。
十代の若者たち
- 2つの古典的な多文化教科書の10代のための特別版: "若者のための別の鏡「ロナルド・タカキによって」アメリカ合衆国の若者の歴史:コロンバスからテロ戦争へ「ハワード・ジンによって
- 「私はあなたの完璧なメキシコの娘ではありません「エリカL.サンチェス:メキシコ系アメリカ人の家族の年齢の到来に関する小説。
- 「アメリカ化:グリーンカードのない反逆者「Sara Saediによる:文書化されていない10代であることの財政的、法的、社会的課題を語る正直で親しみやすい回想録。
- 「太陽も星です「ニコラ・ユン著:文書化された韓国人移民と国外追放に直面しているハイチの少女の息子のこのほろ苦いラブストーリーが映画に適応されています。
編集者注:この記事は元々2018年8月に公開され、2019年7月に更新されました。